menu 简单麦麦
account_circle

耶稣的身份和他的门徒的身份:作为马克福音的阅读钥匙-L’identite De Jesus Et L’identite De Son Disciple: Le Recit De La Transfig文件编号:980

已经帮助了2603人找到了他们想要的文件
上传于 2020年2月27日 10:23
0次下载
2660次围观
评分:4.5/5 ★ ★ ★ ★ ★
标题(title):L’identite De Jesus Et L’identite De Son Disciple: Le Recit De La Transfiguration Comme Clef De Lecture De L’evangile De Marc
耶稣的身份和他的门徒的身份:作为马克福音的阅读钥匙
作者(author):Pierre-Yves Brandt
出版社(publisher):Vandenhoeck & Ruprecht
大小(size):37 MB (38594843 bytes)
格式(extension):pdf
注意:如果文件下载完成后为无法打开的格式,请修改后缀名为格式对应后缀


Table of contents :
AVANT-PROPOS vii
SOMMAIRE ix
ABRiVIATIONS ET SIGLES xvii
A. POSITION DU PROBLEME 1
А.1. PROBliMATIQUE 1
I. Le concept d'identit6 2
II. Approche psychologique du Nouveau Testament 2
III. Point de d0part dans l'Evangile de Marc 5
IV. Les dtapes du traitement de la problematique 7
A.2. ТНЁОШЕ DU SECRET MESSIANIQUE: PR6SENTATION ET
DISCUSSION 9
A.2.1. ΡΚέΒΕΝΤΑΤΙΟΝ DE LA POSITION DE WREDE 9
I. Une s6rie d'observations 10
1. Les ordres de silence 10
2. Tendance ä rechercher Vincognito 12
3. Jesus enseigne en paraboles 13
II. Le fondement de la theorie 13
III. L'incomprehension des disciples: une thematique distincte.... 14
A.2.2. REPRISES ET CRITIQUES DE LA ТНЁОШЕ DE WREDE 21
1. Hans Jürgen Ebeling : le secret souligne I 'epiphanie
du Fils de Dieu 21
2. Gaetan Minette de Tillesse : le secret, procede
litteraire d'une christologie haute 24
3. Ulrich Luz: ilfaut distinguer 'secret du miracle'
et 'secret messianique' 25
4. Heikki Räisänen : la theorie des paraboles doit etre
distinguie du secret messianique 29
A.2.3. LA RELATION ЁТАВЬ1Е PAR LtiVANGiLISTE AVEC LE
LECTEUR 31
χ
1. Gerd Theissen : rassurer ceux qui maintiennent
secrete leur identiti chritienne 32
2. Takashi Onuki: suspendre le jugement du lecteur sur
l'identitä de Jesus 32
Perspective de travail 34
В. Ь'ГОЕМТГЁ INDIVIDUELLE 39
В.1. DEFINITION DE L'IDENTITE INDIVIDUELLE 39
В. 1.1. EVOLUTION DE LA CONCEPTION DE L'IDENTTrfi
INDIVIDUELLE 39
Phase 1. Augustin: l'interiorite humaine, espace ой l'on
rencontre Dieu 41
Phase 2. La Reforme: valorisation de la vie quotidienne 42
Phase 3. Les Lumieres: l'individu, siege d'un centre
organisateur autonome 44
Articulation entre ces trois aspects 45
В. 1.2. Ь'ГОЕШТГЁ VUE PAR LES SCIENCES HUMAINES 46
I. Identit6 et identification selon la theorie freudienne 48
1. Processus ^identification dans l'hysterie 49
2. Rdle des identifications dans la construction du moi
et du surmoi 49
II. Prolongements psychanalytiques et döveloppementaux 51
1. Soi et conscience de soi 52
2. Part culturelle dans la reprisentation de soi 53
III. Identite individuelle et identite sociale : Qui suis-je ? 54
IV. Identit6 et röle 56
В. 1.3. PERSPECTIVE ANTHROPOLOGIQUE SUR L'IDENTITfi EN
GfiNßRAL 57
I. Quelques döfinitions prealables : Personne, personnalite,
identitö individuelle 59
1. Individu et per sonne. 59
2. Personnalite 60
II. L'identitö individuelle d'un point de vue anthropologique 61
III. L'identit6 individuelle d'un point de vue psychologique 63
IV. Articulation des deux points de vue 63
V. РгоЫёте mithodologique 66
VI. Modele поуаи-рёпрЬёпе de l'identit6 67
B.2. L'IDENTITi INDIVIDUELLE DANS L'ANTIQUITi 71
xi
В .2.1. DIRE L'IDENTOT} PAR L'ORIGINE: NOM ET FILIATION 73
I. Lenom 74
1. Le пот en Grece. 75
2. Le пот ä Rome 76
3. Le пот dans le judai'sme 77
II. La filiation 79
Modes de filiation , 81
B.2.2. LA NOTION DE PERSONNE DANS LES RELIGIONS DE
L'ANTIQUnrä GRECQUE 85
Dans la Grece archai'que et chez Homere 85
Dans la religion grecque 86
1. La religion de la cite 87
2. Le dionysisme 88
3. Les cultes ä mystires 89
4. L'orphisme 91
5. Quelle сарасШ d'autoditermination de la part de
l'individu? 93
B.2.3. L'INVENTION DE L'AUTOBIOGRAPHIE 95
La Vita de Jos6phe ...98
В.2.4. PARLER DE L'AUTRE DANS L'ßLOGE, PARLER DE SOI
DANS LA DfiFENSE 101
B.2.5. DIRE L'IDENTITli: L'ETRE ET LE PARAITRE 106
I. Les trait6s de physiognomonie 106
II. Prisentations et repr6sentations d'individus dans l'art
et la litt6rature 109
III. Le vetement 112
B.2.6. BIOGRAPHIE ET GENRE DE L'fiVANGILE 113
I. La Vita de Josephe 114
II. Les "Vies" de Plutarque 115
III. Les "Vies des Douze empereurs" de Sudtone 116
IV. La "Vie de Moise" de Philon 116
V. Les vies de prophetes de l'Ancien Testament 117
VI. Les 6vangiles synoptiques 119
B.2.7. LIBERT^ INDIVIDUELLE ET CULTURES DE L'HONNEUR
ET DE LA HONTE 123
Comment penser le changement d'identite? 126
B.2.8. MODELES DE L'IDENTITß INDIVIDUELLE 127
1. S'inscrire dans une lignee 127
2. A la recherche des types 128
xii
3. L'interet pour I'exceptionnel 129
4. Le goüt de l'exemplaire 130
5. L'identiti typologique 131
B.3. LE MODELE DE LA PERSONNALHi ORIENTEE VERS LE
GROUPE 135
Origine: les travaux de Bruce J. Malina 135
I. Presentation du modele 136
1. Premiere appellation: personnalite dyadique 137
2. Appellation modifiee: personnalite orientee vers le
groupe 139
3. Quelques references bibliques cities par Malina pour
illustrer son module 142
II. Le modele de la personnalit6 orientee vers le groupe doit
etre complete 145
1. Diviance et "labelling" 145
2. Deviance - eminence 148
3. L'emergence d'une nouvelle identite 149
B.4. LE MODELE DE LA PERSONNALITÄ ОЮЕОТЁЕ VERS UNE
INSTANCE SUPiRIEURE 151
B.4.1. L'INTiRET ET LES LIMITES DU МОБЁЬЕ DE MALINA ET
NEYREY 152
I. L'interet (ou la pertinence) du modele de la personnalite
orientee vers le groupe 152
II. Les limites de l'approche de Malina et Neyrey 153
1. Les divers plans ой est dite l'identite: question de
predominance 154
2. L'identite en transformation: legitimiti de Vinstance qui
redifinit l'identiti. 155
В.4.2. LE MODELE DE LA PERSONNALITTE ORIENTE VERS UNE
INSTANCE SUPERIEURE 158
1. La question du point de vue de l'individu 158
2. Articulation avec le modele noyau-peripherie 161
B.4.3. NiCESSITß DE NE PAS DßVOILER SOI-MEME L'IDENTITfi
NOUVELLE 162
Reinterpretation des ordres de silence donnes par Jesus 165
I. La r6v61ation de l'identite nouvelle de Saül et de David 166
1. Saül 166
2. David.. ! 167
xiii
3. Paralleles avec le divoilement de l'identite de Jesus chez
Marc 168
II. Marc precede aussi comme une personnalite antique 170
С. Ь'ГОЕШТГЁ DE JESUS DANS L'EVANGILE DE MARC 173
С.1. PLAN DE L'EVANGILE DE MARC 173
С. 1.1. LE PLAN DE MARC DANS L'HISTOIRE DE LA RECHERCHE
AU 20eme SIECLE. 173
L'etude du plan de Marc par John G. Cook :
une approche linguistique 178
1. Principaux marqueurs retenus 179
2. Marqueurs et niveaux de communications 180
3. Plan de Marc selon Cook 180
С. 1.2. MISE EN PLACE D'UN PLAN DE L'EVANGILE DE MARC
A L'AIDE DE DESCRIPTEURS 181
I. Methode 181
1. Choix de quelques descripteurs structurantsprincipaux... 181
2; Principes d'application 182
II. Elaboration du plan de l'Evangile de Marc 184
1. Examen des differents descripteurs 184
2. Galilee - Jerusalem: une structure bipolaire 185
С. 1.3. PLAN DE L'EVANGILE DE MARC SERVANT DE CADRE
Ä CETTE ЁТТГОЕ 191
С. 1.4. CONFIRMATION DE СЕ PLAN A L'AIDE DE CRITERES
SUPPLiMENTAIRES 192
I. Le proc6d£ d'inclusion 192
1. L'inclusion au moyen d'une expression langagiere
identique 193
2. L'inclusion au moyen d'unitis narratives thematiquement
semblables 195
II. La triple r6p6tition d'un motif ou d'un r6cit-type 196
III. Le schema de succession et le parallölisme
des enchainements 196
С.1.5. LA PLACE DE LA TRANSFIGURATION DANS LE PLAN DE
L'EVANGILE DE MARC 197
1. La Transfiguration: en chemin entre la Galilee
et Jerusalem 197
2. La Transfiguration joue un rdle de pivot dans le ricit 201
xiv
C.2. IDENTITE DE j6SUS ET TITRES CHRISTOLOGIQUES
CHEZ MARC 205
C.2.1. COMMENTAIRE DU TABLEAU 206
I. Premieres observations 208
1. Le titre "Christ" 208
2. Le titre "Le fils de l'humain" 208
3. Les expressions de la filiation divine 209
II. R6partition des titres dans l'Evangile de Marc 211
C.2.2. ANALYSE БЁТАПХЁЕ DES TITRES CONSIDßRiS 212
I. Χριστός chez Marc 212
"Commander de se taire" 216
II. "FilsdeDieu" 219
1. "Fils de Dieu": un titre pour designer un Θείος άνήρ 219
2. "Fils de Dieu": marque (royale) d'appartenance ä Dieu... 222
III. "Le fils de l'humain" 225
IV. Articulation entre "Le fils de rhumain",
filiation divine et "Christ" 226
1. Un synonyme ou un dquivalent 226
2. Une correction de la christologie du θείος άνήρ 227
3. "Le fils de l'humain": un titre complementaire 230
4. Une correction de la messianite terrestre 231
5. "Fils de Dieu" deргё/егепсе ä tout autre titre 232
C.3. ROLE DE LA TRANSFIGURATION CHEZ MARC 237
C.3.1. GENRE LITTßRAIRE ET FONCTION DU R6CIT DE LA
TRANSFIGURATION 238
I. Approche descriptive 239
1. Le recit de la Transfiguration: un mythe 239
2. Le ricit de la Transfiguration: un recit
d'apparition du Ressusctä 241
3. Le ricit de la Transfiguration: un recit d'epiphanie 246
II. Approche fonctionnelle 248
1. Le recit de la Transfiguration comme anticipation 249
2. Le ricit de la Transfiguration comme ΓένέΙαίϊοη
d'une identiti cachie 251
C.3.2. PARALLfeLES AU RiCIT DE LA TRANSFIGURATION
(MC 9,2-8) 253
1. Une premiere approche: la distinction entre tradition et
ridaction 254
XV
2. Au-delä de la distinction entre tradition et redaction: la
recherches de paralteles antiques 255
I. Paralleles v6t6rotestamentaires 255
1. Paralleles entre Mc 9,2-8 et la tradition
vütirotestamentaire se rapportant a Moise 256
2. Paralleles entre Mc 9,2-8 et la tradition
vätirotestamentaire se rapportant ä Elie 259
3. Traditions veterotestamentaires associant les figures
de Moi'se et Elie 259
4. Paralltles vetirotestamentaires ά Mc 9,2c. 3 260
5. Paralldles vitirotestamentaires ä Mc 9,7 262
6. Synthdse des paralleles vetirotestamentaires 263
II. Paralleles provenant du judai'sme intertestamentaire 2
想了解更多信息?可向上传者提问。点击提问
欢迎您上传文件!
费劲心机找到了自己想要的文件?
不如上传简单麦麦!
分享给别人!还能赚取收益
下载须知
1.如有解压密码 提取码都在下面 注意查看
2.如果有问题 可以通过卖家联系方式 联系卖家 如果没有或无法解决可以联系官方客服
3.本文件为公益分享,文件由网上采集而来,如有侵权等问题,请及时联系客服删除

常见问题及官方客服联系方式:点击前往 售后问题处理方式:点击前往
-到底部了哦-
expand_less